历史的脚步里
宜城一些有着辉煌历史老街巷
任凭岁月在它们身上留下斑驳的印记
半个多世纪的变迁
虽经历了起伏兴衰,几起几落
但也承载着一座城池的成长
一个时代的记忆
杨家塘街
杨家塘街,位于大观区龙山路街道近圣社区。街呈东西走向。东自近圣街口，西至四方城街北段。全长约余米。
小街东窄且弯曲，西直则较宽。其实，东段南面还有条街，这是片区改造形成的，与西段拉直到张恨水故居拐向东北与近圣街相连。两条街之间就是杨家塘，现已填平建成社区文化广场。
街的两侧是居民楼，邻街一层多为店面；中段医院。
杨家塘街的故事
抗日战争爆发，张恨水回安庆避乱，并在元宁巷置下房产。在元宁巷短住之后，因战争吃紧，先生又携家西上。十多年后，先生再次回安庆，在元宁巷寓所写下了《长日绵绵话安庆》。
史料记载中的“安庆元宁巷张恨水故居”已被拆除。现在其地基上建有一间水泥平房，平房墙壁上布满了小广吿及其它涂鸦，锈迹斑斑的钢筋门上挂着锈蚀得难以打开的铁锁，这就是今天的“张恨水故居”
卫门口东巷
门口北巷，或许好多安庆人并不知道，过去称卫门口街北二巷。位于迎江区孝肃路街道荷花塘社区，巷子南北走向。南自卫门口街中殴，北抵市体育场围墙。全长约米。
这条小巷虽不繁华，却也热闹，从早到晚人流不断。尤其早、晚到体育场健身锻练的人川流不息。
巷子东侧是安庆市四照园小学,西侧是居民楼,南段一层有几家店铺。北端体育场围墙过去有道门,方便进出,后被堵了起来。
卫门口东巷来历
据安庆老城闲人的《历史卫山头与现实卫山头》一文介绍:“九头十三坡”中的卫山头，虽街名不存，但大多老安庆人仍十分熟悉。卫山头在安庆“九头”中，知名度略次于高井头，排名第二。
这里的“卫”，是老古词，从明代流传至今，已有数百年历史。
“卫”是明代的军队编制。当时安庆营设守备，管水师名，并辖安庆、九江二卫。至清时，又改设卫守备，专司芦课屯粮征解济运之事，类似现在的后勤部。
前后卫署（清后期为镇协府）都设在卫山头附近的双沟，年曾有过大的修建，三堂四院，大门外立有两坊，规模宏大。咸丰战乱，这一片建筑均毁。卫山头、卫门口均因此而名。
上世纪20年代初，卫山头向北，西边是黄家操场，东边则是安庆六邑联立中学。卫署之东，曾建有阮忠节孝烈（之钿、之钎，怀宁人，《明史》有传）二公祠。
新市巷
新市巷这个名字或许很多人都不是很清楚，但一说好吃街,，则无人不知无人不晓。它地处闹市中心，繁华地段，位于迎江区宜城路街道钱牌楼社区。巷子南北走向。南自钱牌楼街中段,北至人民路西段,全长80余米。
小巷两侧均是一家挨着一家的店铺，基本上都是从事饮食的，油炸、烧烤类店最多，被誉为"美食一条街",人们习惯称之"好吃街"。
巷子北段,东侧是人民剧院即人民大会堂,西侧有九龙大酒店。北巷口东有一辆爱心献血车常年在此等候,方便市民献血。
新市巷旁的人民剧院
人民剧院的前身是人民京剧团,那时一个剧团一个剧场,所以又称京剧团基本剧场。
年之后,剧团均由公私合营性质,改为国营性质,剧场也随之更改。
年进行了翻盖,翻盖后的剧场,安庆地委曾命名为“人民大会堂”,但之后改为“人民剧院”。人民剧院真正挂牌是年。
当时人民剧院放电影很少,主要是开会和演戏之用,是安庆城名副其实的政治文化中心。
—来自人民剧院工作人员黄代善老人
西丁家巷
西丁家巷，安庆的年长者或住在北正街、关岳庙、四方城一带的人都比较熟悉，是安庆的一条老巷,民国地图上有标注。该巷位于大观区龙山路街道四方城社区。
巷子南北走向,南自关岳庙街中段,北至西丁家巷36号,全长余米。
小巷南高北低，南北宽中段窄，多数不到两米宽。巷子两侧均是高高的围墙，东侧中段是安庆市外国语学校,北段是几栋居民楼。西侧则是安庆监狱即饮马塘监狱。
西家丁巷
据史料记载,饮马塘监狱,是安徽省第一监狱之前身,亦是安徽现代监狱之源头。因坐落在安庆城内饮马塘,长期以来,安庆市民习惯称之为饮马塘监狱。
清光绪三十二年(年)四月,清廷准于在安徽省城安庆设罪犯习艺所一区,建所时立"习艺所"石碑一块，至今犹存。它长约1米,宽0.7米,粘贴在监区大门旁的围墙上。
习艺所于宣统二年(年),改为模范监狱,省城府司县三狱和习艺所、新羁所各犯全部划入。
中共领导人任弼时、安徽省委第一任书记王步文等,都曾被国民党当局作为政治犯关押在此。
解放初期,饮马塘监狱定名为"皖北安庆行政区监狱"。年6月,改为安庆专员公署公安处直属劳改大队。年6月,由安徽省公安厅正式定名为"安徽省第二监狱"。年底,《监狱法》颁布实施。次年初,按照司法部统一部署,更名为"安徽省安庆监狱"。
年9月19日,安徽省安庆监狱老监狱区近千名在押犯安全转移新建监狱区,拥有百年历史的饮马塘监狱空置后对外出租。
插竹巷
插竹巷，位于迎江区建设路街道南水回族社区。巷子东西走向，东接小二郎巷,西至大南门街,全长约米。
巷子东段南侧曾是依泽小学,现为安庆市登云学校。西段南侧就是登云坡顶、盛唐山巅。北侧为居民区。
插竹巷来历
据安庆老城闲人的《插"烛"为巷？插"竹"为巷？》一文中介绍，插竹巷旧名为插烛巷。抗战之前,插竹巷附近有两大庙宇,一是药王庙,一是府城隍庙。两家庙宇都香火旺盛。周边商家,也多经营此类商品。插烛巷中的"烛",主要为这层意思。
安庆府城隍庙最早建于元代。早先就有抬菩萨巡游的习俗。每年五、七月的望日,"巡城为会,以乐神祗,一国之人皆为狂"。府城隍庙规模宏大,庙宇轩敞。每年春节庙会,地方小吃、特色手艺、民间杂耍,以及烧香者敬佛者逛庙者,将这一带挤得水泄不通。
民国后,安庆府城隍庙两庑十殿改建为戏园,后又为驻军所占。年殿后的同治阁改办第九小学。安庆沦陷后,逐渐废弃，香火不再。插烛巷中的"烛"也失去意义,因而约定俗成,改成了现在的插竹巷。
月牙宫巷
月牙宫巷，位于迎江区宜城路街道钱牌楼社区。巷子东西走向，东自大南门街中段，西至建新街中段，全长99米。因巷道似月牙而得名。
小巷遒路近5米宽，且基本上宽窄一致。地面铺设的是条石，很平整。两侧均是居民区。老安庆历史上赫赫有名的蓄水池就在巷子西端的建新小区。
月牙宫东巷来历
据旗杆街先生《蓄水池巷》资料记载，在巷子西侧的建新小区里,就是蓄水池的旧址所在。走进这个不太年轻的小区,触目所及的楼栋、树木、水泥路面,实在看不出哪里和蓄水池、和水相关。
"蓄水池早就被填平了,我们小时候还见过呢"。居住在附近的老居民唐国平回忆说,蓄水池就是一个小池塘,周边的居民俗称其为"乌龟塘"。面积不大,水深也有限,经常有人在边上洗衣洗菜。虽然只是个小池塘,但是对于当时居民来说,却具有着特别的意义。
张健初先生的《老安庆》中介绍:"安庆老城错综复杂的街巷中,有两条街与"火"有直接或间联系。其一是城东火正街,其二是城南蓄水池"。蓄水池街名直白,就是为老城突发性火灾备用的蓄水池,隶属于清末建立的民间组织镇安水龙局”。
由此可见,蓄水池不仅仅给居民提供洗菜洗衣的便利，还有着消防的作用。
里仁巷
里仁巷,位于大观区德宽路街道腊树园社区。这条小巷南北走向。南自玉琳路西段,北至腊树苑7号楼,全长约米。或许因孔子《论语》"里仁为美,择不处仁,焉得知"而得名。
巷子东侧为市第一工具厂和双益纺机公司,均已停产；西侧为多栋居民楼和里仁幼儿园。
里仁巷来历
据资料记载，里仁巷曾是清末长江水师副将署的所在地，其(长江)水师协署驻扎在里仁巷隔壁的小巷，后称水师巷。
年8月，高琦小学建校于里仁巷长江水师副将署，清代的马营曾设在腊树苑旁的万松山中。民国时期，这里曾是安庆棉业公所所在地,公所下面还专门成立棉业公所救火会。
里仁巷曾有两座民国时期所建的大宅，均为蔡家大宅。大宅的主人是赫赫有名的安徽省城总商会的首任会长蔡敬堂。
曾听人说过，凭蔡敬堂当时的经济实力,能买下西门的半条街。蔡敬堂在同安门大巷口茶泰开有和糖杂号，在西正街开有道生杂货店，还在大南门外投资建有安庆商办电灯厂。蔡敬堂在城西是顶天立地人物,能左右整个西城商界。
安庆的这些街巷
他们承载了生长在这里的居民的感情
也传承了城市的历史
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