安庆，这座古老的城市，她的古村古镇也在逐渐消失，怎么去留住他们？怎么去保护他们，这是我们应该思考的事情。
一村一景，且都有美丽的传说曾经的田园庭院生活；
曾经到处散步的家禽牛羊欢乐的悠闲生活；
曾经锣鼓喧天的戏台文艺和杂耍艺人；
曾经街坊邻居孩童的喧闹游戏；
曾经土色土香嫁娶的热闹风俗场景；
曾经邻里互帮，相互照应的浓厚情谊；
曾经古槐树下吹风纳凉聊天喝茶的场景；
……等等，等等。
一村一景，且都有美丽的传说。
我是何文珍，在安庆长大，从小就感受着古村落里“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽”的悠然宁静；体会着“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”的自然和谐。
后来，我发现，我们的村落正以惊人的速度在消失，淳朴乡情和一些传统的民风民俗也正在消失。我们正在不断地失去古老而美丽乡村。
在快速发展的中国社会，伴随着城镇化、工业化、农业现代化，传统村落默默消亡：农业人口流失，留守老人、留守儿童屡屡遭受困境甚至不幸，大量耕地撂荒。同时，村落也正遭受着“建设性、开发性、旅游性”的二次破坏。
今天人们都说乡愁可如若乡村消逝了，又如何安置我们的乡愁？
我们无法站在所有的推土机前，保护所有的古村落；我们也无法停下所有游子离开的脚步，留住我们桃花源。但我们愿意和众多伙伴一起，走遍神州大地，探访所有的村落，撰写村史、村志，建立村落文化档案，用我们手中的笔留住村庄的记忆。
为何要撰写村史？——一座座村庄的记忆国有国史，县有县志，历朝历代都很重视修编正史。
但是，县志在记载村落历史上都比较宏观，是粗线条的，没有做到详细、具体和全面。更何况，随着岁月的流逝，大量的县志已散逸；而流传至今的许多县志，也已多是清朝所著，亟需更新。
我国平均每年消失9万个村落，有些村落从没有撰写过村落志、村史、民俗志，仅有一代代人口口相传的故事。这些故事是否毫无被记住的价值？自然不是的。多元、丰富多彩的地区文化在过去的千百年间改变了各地的景观，也在各个地区的人身上烙上无法抹去的文化身份。更通俗地说，是地方文化构成了我们的身份，让我们知道“故乡”是什么样的，让我们在离乡的时候懂得何为“乡愁”。爷爷奶奶嘴里的故事，小时候唱过的童谣，只有本地人知道的历史和小故事，都是地方文化的一部分。
然而，当老人离逝、村落消失后，有些珍贵的历史信息可能也就消逝了。怎么留住这些信息，为我们保住我们的“乡愁”？
更何况，由于没有村落文化档案，年轻一代村民基本上都不了解村落历史，也没有人有效地进行文化传承。当人们看到自己的家乡被现代社会抛下，日显颓废，他们建设家乡的信心并没有被激发，反而滋生出了一种自卑感，怕让人知道自己是农村人。
这一切都刺疼着我们的神经，我们希望无论是征地开发，还是城镇化改造，都应该首先想到村落文化的保护。把建立村落文化档案纳入到规划的范畴，妥善的对村落文化进行保护，给子孙后代留下一个念想。
我们怎么做？——为古村落文明复兴摇旗呐喊江苏古村保护和发展志愿者作为一个致力于复兴传统古村落的专业团队，以撰写村史的形式，寻访、记录古村，给古村建立标准化的文字影像档案，并以此带动更多的人白殿疯病北京看白癜风哪里好
